ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ

1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ ਲਈ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਭਾਰਤ 1949 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿਸ਼ਾ ਦਰਜੇ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 1951 ਤੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ 2,148 ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1,937 ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਸਭ ਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪਾਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਕੋਟਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। 150 ਭਾਰਤੀ, 100 ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਤੇ 50 ਸੀਲੋਨੀਜ਼ (ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾਈ) ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਟਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਇੰਡੋ-ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਨ, ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਿੱਖ ਸਨ, ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਤੇ ਸੀਲੋਨੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ 1951-56 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਲਗਭਗ 900 ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ਰਿਤ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਆਵਾਸ ਕਰ ਗਏ ਸਨ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ। 1961 ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ 4,526 ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਛਮੀ ਸਨ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਾ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਾਣੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਟਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਦੀ ਵੰਡ ਬਦਲਦੀ ਗਈ। ਮੋਢੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੱਟ (ਕਿਸਾਨ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ) ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਏਕਤਾ ਰਾਜਪੂਤਾਂ, ਖੱਤਰੀ, ਅਰੋੜਾ ਆਦਿ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਈ। ਸਿੱਖ ਇਕੱਠੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰ ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਬਣੇ ਰਹੇ। ਭਾਵੇਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਤਕਰਾ ਜਾਰੀ ਸੀ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਅਕੁਸ਼ਲ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਮੰਗ ਵਾਲੇ ਕਿੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਦੋਵੇਂ, ਕੈਨੇਡਾ ਆਏ। ਇਸਨੇ ਪੂਰੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਾਮੇ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਨ। ਇਹ ਅਖੌਤੀ "ਪੱਛਮੀ" ਮੱਧ ਵਰਗ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਦਹਾਕਾ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਸੀ। ਨਵਨੀਤ ਸਿੱਧੂ http://www.bclocalnews.com/fraser_valley/abbynews/community/128037838.html ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਅੱਪਡੇਟ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵੀਜ਼ਾ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਵਰਕ ਵੀਜ਼ਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ। www.y-axis.com